Художник и маляр

Два австрийца
"Художник" и "маляр"

Об одном человеке, который решился опровергнуть ревизионизм

Юрген Граф

Рафаэль Бен Нешер и его книга «Ревизионизм Холокоста: Идеология или наука?»

Часть I: Исходное положение

Вступление

В 2010 году Рафаэль Бен Нешер, молодой швейцарский историк иудейского вероисповедания, опубликовал 590-страничное произведение под заголовком «Ревизионизм Холокоста: Идеология или наука?» (Holocaust-Revisionismus: Ideologie oder Wissenschaft?). Согласно тексту на обратной стороне суперобложки, исследование Рафаэля Бен Нешера претендует на то, чтобы проанализировать ревизионизм на научном уровне:

 «От ревизионистов Холокоста, более известных как «отрицатели Холокоста», как правило, отмахиваются как от ослепленных неонацистов и закоренелых антисемитов, не касаясь при этом того, что эти люди говорят на самом деле. В данном произведении этот пробел должен быть заполнен: впервые нам представлено подробное исследование о международном ревизионизме Холокоста, которое не только описывает его развитие, но и критически анализирует аргументы и методы ревизионистов. Эта книга призывает читателя задуматься над привычными мнениями и вместе с автором приступить к поискам правды».

От историка, который берется за то, чтобы критически проанализировать аргументы и методы ревизионистов, следовало бы ожидать следующего:

ЮРИЙ МУХИН - ЕВРЕЙСКИЕ РАСИСТЫ РОССИИ (ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ)

В один из дней памяти годовщины прорыва блокады Ленинграда, в ходе которой от голода и холода умерло около 800 тыс. ленинградцев только в первую зиму, президент России путин едет не в Петербург, а в Освенцим - стоять там со свечкой. Как это понять?

ЧТО О ХОЛОКОСТЕ ИЗВЕСТНО ОТ РЕВИЗИОНИСТОВ

В Западной Европе, несмотря на дикие, чисто фашистские гонения со стороны еврейских расистов, продолжает существовать сообщество историков, которых называют «ревизионистами». Эти историки убедительно доказали: легенды о том, что, якобы, в немецких концентрационных лагерях евреев травили в неких «газовых камерах», а потом миллионами сжигали в крематориях, – ложь. И вот за такие, чисто исторические, не имеющие, казалось бы, к сегодняшнему дню утверждения, уже около 50 историков-ревизионистов осуждены европейскими судами к тюремному заключению. Устанавливать историческую правду с помощью судебных приговоров даже Гитлер не догадался. Совершенно определенно следует вывод, что афера Холокоста основана на лжи, а аферисты с помощью судов не дают ее разоблачить, мало этого, эта афера имеет продолжение в настоящем, иначе еврейские расисты с этими судебными приговорами не позорились бы.

Последнее интервью Эриха Прибке: Холокост придумали чтобы скрыть собственные ужасные преступления

Erich Priebke (29.06.1913 – 11.10.2013)

11 октября 2013 года в Риме в возрасте ста лет скончался бывший хауптштурмфюрер СС Эрих Прибке.

Последнее интервью Эрих Прибке дал в конце июля 2013 года, оно было опубликовано его адвокатом Паоло Джакини сразу после смерти Прибке.  

__________________________

ВОПРОС: Господин Прибке, несколько лет назад Вы уже высказывались в том духе, что Вы не отрицаете Ваше прошлое. А сегодня, когда Вам исполнилось уже сто лет, Вы тоже все еще считаете так?

ОТВЕТ: Да.

ВОПРОС: Что именно Вы под этим понимаете?

ОТВЕТ: Я принял решение быть верным самому себе.

ВОПРОС: Значит, Вы и сегодня все еще воспринимаете себя как национал-социалист?

ОТВЕТ: Верность собственному прошлому – это нечто, что связано с нашими убеждениями. Это моя манера, мой способ видеть мир, мои идеалы, то, что для нас, немцев, было мировоззрением, и что все еще связано с чувством любви к себе и чувством собственного достоинства. Политика же - это совсем другое дело. Национал-социализм погиб вместе с его поражением, и никакой перспективы существования для него сегодня больше не было бы.

Салман Север: Исход патриарха. На смерть Роже Гароди

Роже Гароди

Три дня тому назад (13 июня 2012 г.,  - ред.), на 99-м году жизни, скончался sidi Роже Гароди, человек-эпоха,политический философ, писатель, драматург, политик, патриарх того, что мы называем«исламокоммунизмом». Он прожил интереснейшую, насыщенную жизнь, полную дерзости ума и искренних, безоглядных на шум толпы духовных движений. Мы гордимся этим сыном Уммы и просим Аллаха о принятии его мятежной души и вознаграждении её Раем. Инна ли Лляхи ва инна иляйхи раджиюн!

Роже Гароди родился в 1913 г. в Марселе в семье гугенотов и представителей рабочего класса. В четырнадцать лет он, то ли бунтуя против семейных устоев, то ли сознательно выбирает протестантизм, которому следует со всей убеждённостью. В 1936 г. Гароди защищает кандидатскую диссертацию по философии в Страсбургском университете и получает профессорское назначение в лицей Альби. Чуть ранее, в 1933 г. он становится марксистом, связывая это событие с приходом Гитлера к власти в Германии. Строгий антифашист Гароди вливается в ряды левого крыла французского движения Сопротивления и борется с Вишистским режимом. Благодаря встрече с Морисом Торезом в 1937 г. Гароди открываются горизонты фундаментального марксизма, служение которому на долгие годы вперёд определит его интеллектуальную и политическую биографию. В 1937-м Гароди призывают в армию и на фронт, где он, по отзывам сослуживцев, проявляет редкое боевое мужество и рвение.
Вишисты арестовали Гароди и 14 сентября 1941 г. упекли как военного преступника в жуткий алжирский концлагерь «Джельфа». Здесь, посреди Сахары, его и группу сопротивленцев приговорили к расстрелу. Безоружные узники под началом Гароди подняли общелагерное восстание, которое иногда называют «Бухенвальдом Магриба». Оно было закономерно подавлено, и мятежникам грозила самая печальная участь, если бы не одно «но». Охранявшие заключённых мусульмане-алжирцы, не питая в общем-то никаких дружелюбных чувств к французам, благородно отказались стрелять в этих отчаянных людей. Жизнь 28-летнего Гароди, о чём он сам вспоминал в мемуарах, спасла принципиальность мусульманских солдат: человек с ружьём не стреляет в безоружного.

Конференція в Ванзеє

Десятиліттями стверджується, що на берлінській Ванзейській конференції було прийнято рішення знищити євреїв. Втім, при читанні її протоколів виявляється, що в них ні про яке фізичне знищення євреїв, а вже тим більше про "газові камери" або про вбивства в жодному сенсі не сказано ні слова - лише про "евакуацію" і про "виселення". Ортодоксальні історики допомагають собі твердженням, нібито в цих словах зашифроване слово "винищення". Таким чином, протоколам приписується зміст, якого в них немає.

Нарада щодо «остаточного розв'язання єврейського питання» відбулася відразу ж після місяця катастроф грудня 1941 року - поворотного моменту війни, 20 січня 1942 р. на віллі на озері Ванзеє під Берліном. Обергрупенфюрер СС і глава СД Рейнгард Гейдріх оголосили в самому її початку, що вирішувати це питання доручено йому одноосібно. Крім Ейхмана в конференції брали також участь представники Міністерства окупованих східних територій Розенберга, польського генерал-губернаторства Франка, міністерств внутрішніх та закордонних справ. Гейдріх визначив такі завдання:

а) вжити всіх заходів для підготовки до більш інтенсивного переселення євреїв,

б) направити потік переселенців,

в) прискорити переселення в індивідуальних випадках.

Він закликав «легальним способом очистити німецький життєвий простір від євреїв». Про якесь «знищення» ніхто не казав.

Під час Нюрнберзького процесу рейхс-маршал Герман Геринг пікірував щодо цієї наради з головним обвинувачем на Нюрнберзькому процесі Джексоном, котрий на зауваження Герінга, що переклад невірний, відповів: «Добре, я це допускаю».

Бабий Яр: дезинформационная операция для прикрытия преступлений большевиков

29 сентября украинские власть имущие опять будут поминать в Бабьем Яре несуществующих жертв мифического расстрела, а 24 сентября как всегда никто из них не вспомнит о тысячах киевлян, заживо сгоревших в огненном холокосте 1941 года...  

Это не Гамбург и не Дрезден в 1945 г., это - разрушенный большевиками Киев в 1941 г.

Поразительно, но это факт: более семи десятилетий прошло со времени трагедии в Киеве, но до сих пор отсутствуют комплексные, целостные, основанные на достоверном материале исследования обстоятельств и топографии уничтожения большевиками зданий и населения Киева осенью 1941 года. Незнание правды и полуправда под личиной правды о трагедии закономерно порождают многочисленные мифы. Судя по всему, пришло время сказать правду о том, что же произошло в Киеве в конце сентября - начале октября 1941 года.

В обращении по радио 3 июля 1941 г. Иосиф Сталин призывал советских граждан к всенародной борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Она предусматривала, в частности, уничтожение перед наступающим врагом мостов, дорог, порчи телефонной и телеграфной связи, поджог лесов, составов. Делалось это с одной целью: создать невыносимые условия врагу (о мирных жителях никто не думал).

"...не оставлять противнику ни одного килограмма хлеба, ни литра горючего. Колхозники должны угонять весь скот, хлеб сдавать под сохранность государственным органам для вывозки его в тыловые районы. Все ценное имущество, в том числе цветные металлы, хлеб и горючее, которое не может быть вывезено, должно безусловно уничтожаться.
В занятых врагом районах нужно создавать партизанские отряды, конные и пешие, создавать диверсионные группы для борьбы с частями вражеской армии, для разжигания партизанской войны всюду и везде, для взрыва мостов, дорог, порчи телефонной и телеграфной связи, поджогов лесов, складов, обозов". 

«Холокост — это клей для обоев?» - бездарный фильм о промывании мозгов

Карикатура на фильм «Холокост — это клей для обоев?». Рис. Игорь Кредитский 

На контролируемых евреями сайтах Рунета продолжаются восхищенные завывания по поводу бездарного фильма «Холокост — это клей для обоев?». 

Этот пропагандистский фильм пытаются представить как "гвоздь программы" Московского кинофестиваля, однако критики отмечают что "фильм очень слабый и как кинематографическое произведение практически не существует", "материал о дурочках, дорогах и катарсисе убит жанром пошлого телерепортажа. Фильм даже начинается с ошибки: «при поддержкИ Российского Еврейского Конгресса», сообщают титры. Хорошее начало для фильма, где речь идет, в частности, о проблемах образования". 

Как делают "фашистов", "антисемитов" и "отрицателей холокоста"

Статья в газете The Jerusalem Post, в которой говорилось об Алексее Навальном, поднявшем "первый тост за Холокост", была распространена израильским пиар-агентством Tal Rabina по заказу из Москвы, выяснила журналист Вера Кричевская. 29 августа она опубликовала свое расследование на английском на портале +972, а 2 сентября оно появилось в журнале The New Times.

Как установила Кричевская, статья The Jerusalem Post про национализм Навального полностью цитировала пресс-релиз, разосланный в ряд израильских изданий пиар-агентством Tal Rabina 22 августа. "Ко мне обратился очень серьезный человек из Москвы, который обеспокоен тем, что на демократических выборах к власти может прийти харизматик и манипулятор, фашист и ксенофоб", - заявил журналисту Тал Рабина, глава пиар-агентства.

Рабина заявил, что публикация материала перед выборами мэра Москвы, в которых принимает участие Навальный, является совпадением. Он отказался назвать имя заказчика оплаченного материала, предложив Кричевской со всеми вопросами обращаться к гендиректору Центра политической информации Алексею Мухину.

Алексей Мухин в разговоре с Кричевской заявил, что не заказывал Tal Rabina статью, а дал им интервью, с помощью которого его в итоге "подставили". "Слово "Холокост" не звучало, причем я умышленно не сравнивал Навального с Гитлером (я не идиот!), я говорил о схожих условиях возможного прихода к власти и вероятных последствиях для интеллигенции", - заявил политолог.

Вера Кричевская также отследила происхождение слуха про "первый тост за Холокост", который Алексей Навальный якобы произнес на праздновании годовщины The New Times в 2008 году. Блогер и тогдашний автор The New Times Илья Переседов написал в своем ЖЖ, что на праздновании годовщины журнала ему удалось "покаянно примириться с Аллой Гербер", президентом Фонда "Холокост". Алексей Навальный оставил шуточный комментарий к этом посту с названием фонда в кавычках: "Первый тост за "Холокост". Алла Гербер подтвердила, что на праздновании годовщины Навальный "ничего про Холокост не говорил и никаких тостов за Холокост не поднимал". И Гербер, и сам Навальный считают появление этого слуха "провокацией".

Публикация про антисемитизм и национализм Алексея Навального появилась 25 августа в агентстве European Jewish Press, а 28 августа была перепечатана The Jerusalem Post. Помимо "тоста за Холокост" в статье упоминались некоторые другие националистические высказывания Навального, в частности, приводился в пример ролик, в котором он сравнивал агрессивных кавказцев с мухами и тараканами и предлагал использовать против них пистолет.

Газета The Jerusalem Post сначала опубликовала опровержение информации про "первый тост за Холокост" по словам главного редактора The New Times Евгении Альбац и штаба Навального, а затем удалило оригинал статьи (однако в поиске на сайте по-прежнему виден ее заголовок).

Lenta.ru

Михаэль Винклер - Дети Холокоста

Были времена, когда нас рассматривали как народ поэтов и мыслителей, философов и изобретателей. Во все времена мы были ведущей культурной нацией, твёрдо стоящей на земле и очень трудолюбивой, немного капризной и без чувства юмора, но за то очень эффективной и с огромным инженерным потенциалом. Мы считались миролюбивым народом, и вместе с тем были отличными солдатами. И даже если нас сегодня обвиняют в мании величия, на самом деле мы были скромны. Мы просто хотели места под солнцем - а не гигантской империей охватить весь земной шар как англичане.

С тех пор образ немцев в мире много не изменился. На место под солнцем сегодня претендуют лишь массы отдыхающих, желающих лениво поваляться на песке. Потому и можем себе позволить роскошь держать таких бездарных дипломатов, как Fischer или Westerwelle. Если такие не видят в аэропорту Берлин-Бранденбург образца немецкого инженерного искусства, так это просто связано с их неспособностью планировать и делать политику.

Однако, кое что всё таки изменилось в нас - самооценка самих немцев. Мы все носим в себе неизгладимый первородный грех Холокоста - мы виноваты, виноваты и виноваты. А в том, что мы вечно виноваты - виноваты только мы сами.

Фундамент у нашей вины - всего лишь печально известная ложь сионистов. Это лишь голые обвинения в расизме и "антисемитизме" - без каких либо объективных доказательств. До сих пор денонсациаторы и провинциальные прокуроры усердно точат свои карандаши: по немецким законам - уголовная ответственность наступает с 14 лет. Таким образом, каждый родившийся после 9 майя 1931 - абсолютно не виноват в том, что происходило до 9 майя 1945 года. По Фемиде выходит, что подавляющее большинство немцев - объективно и попунктно не виноваты. И это не Божий подарок позднее родившимся, но действующее немецкое право. Потому каждый, утверждающий противоположное, и это делающий сознательно - занимается противозаконной деятельностью. Каждый убеждающий невиновного в виновности, и делающий это в с собственных интересах - в соответствии с законодательством Германии, является лжецом и обманщиком. Не исключая даже тех случаев, когда лжецом и обманщиком случайно оказался еврей или прокурор.

Дрезденский холокост

Полвека прошло с 13-14 февраля 1945 года, когда за одну ночь один из самых больших центров культуры и искусства в Европе, город, ставший госпиталем для немецких, американских и британских раненых, город, в котором были размещены тысячи и тысячи военнопленных из войск союзников, город, превратившийся в убежище для беженцев, спасавшихся от Красной армии, был практически стерт с лица земли в результате авиационной бомбардировки. Но виновные в одном из самых позорных деяний в истории пожали лавровые венки, вместо того, чтобы оказаться на скамье подсудимых как военные преступники.

После почти трех лет беспрерывной воздушной войны союзников против гражданского населения Германии 30 марта 1942 года были сформулированы планы разрушения открытого города Дрездена, которые привели к сожжению заживо как минимум 135 тысяч человек. Но семя такой бесчеловечной ненависти упало на плодотворную почву на Даунинг-Стрит 10 и в Белом доме еще гораздо раньше.

Чудом выжившие после еврейских издевательств в Аушвице вспоминают

Нарукавная повязка еврейского «Оберкапо» (главного «капо»)

Воспоминания бывших узников лагерей нееврейской национальности почему-то всегда в корне отличаются от воспоминаний чудом выживших евреев. Во-первых, в них никогда не упоминаются никакие газовые камеры, во-вторых там указывается, что самыми жестокими пособниками нацистов были евреи - капо и члены зондеркоманд.

Вот отрывки из книги "Свидетель" В.Н.Карзина, который раненым попал в плен и на пути в Маутхаузен в декабре 1943 года вместе с другими советскими военнопленными, среди которых было много раненых и инвалидов, временно побывал в Освенциме. Очень непривычные свидетельства.

Еврейские педофилы, помещенные в лагерь Аушвиц, также являются жертвами "холокоста"

Эти сканы сделаны с сайта центра пропаганды холокоста™ Яад-Вашем. На них изображены жертвы холокоста™ - еврейские педофилы помещенные в лагерь Аушвиц (ниже даны ссылки на эти страницы на сайте). Мифология холокоста™ автоматически зачисляет в число жертв холокоста™ всех еврейских преступников (даже если этих педофилов согласно традиции задушили соседи по камере), евреев умерших от старости и болезней, евреев-гитлеровцев погибших на фронте.

Майкл Нейрат, 58 лет.
"Приставал к семилетней девочке, был приговорен к 1,5 годам лишения свободы".

Ссылка: Yad Vashem

Самое известное холокостное фото конечно же оказалось подделкой

Это фото находится в Национальном Архиве США в разделе 'Фотографии Второй мировой войны' (под номером 178 в этом списке) с названием "Рабский труд в концентрационном лагере Бухенвальд близ Йены, где многие умирали от недоедания, когда американские войска вошли в лагерь".

Известнейший блоггер Furtherglory, который первым обнаружил подделку, пишет об этом фото: 

"Знаменитая фотография была сделана в концентрационном лагере Бухенвальд, внутри блока № 56, рядовым H. Miller гражданского подразделения дел войск связи США 16 апреля 1945 года, через пять дней после освобождения лагеря Шестой бронетанковой дивизией армии США 11 апреля 1945 года. Фотография была опубликована New York Times, 6 мая 1945 года  в статье "Мир не должен забыть" с подписью "Переполненные спальные места в лагере заключенных в Бухенвальде." 

ООН требует свободного отрицания холокоста

5 июля 2012 г. Совет ООН по правам человека принялисторическую  резолюцию о праве на свободу слова в Интернете. Однако мало кто знает, что год назад Комитет ООН по правам человека принял не менее знаменательное решение, постановляющее, что преследование за отрицание холокоста является недопустимым для стран, подписавших Конвенцию по правам человека. "Демократические" СМИ "не заметили" этот сенсационный документ.

Организация Объединенных Наций (ООН) была основана в конце Второй мировой войны как союз государств, враждебных Германии, и это положение, собственно, по настоящее время формально не изменилось. Но все-таки ООН стала более критичной по отношению к американско-сионистским властителям, так как многие страны Азии, Африки и Латинской Америки ни в коем случае не склонны беспрекословно подчиняться диктату Вашингтона и Тель-Авива. Объединенные Нации, например, четко и неоднократно осуждали израильскую политику апартеида против палестинцев.

Позиция ООН по отношению к взрывоопасной проблеме так называемого "отрицания холокоста" до сих пор была неясной. Во многих европейских странах исследователи и политические аналитики, которые считают «геноцид 6 млн. в нацистских газовых камерах» ложью в целях пропаганды сионистов и их союзников, и утверждают что могут это доказать - подвергаются травле в прессе, публичному остракизму, увольнениям с работы, а иногда даже уничтожению в форме многолетнего тюремного заключения (см. прилагаемый текст "Мышление освобождает"). Недавними примерами известных людей, уволенных за сомнения в холокосте, являются телеведущий Кен Йебсен в Германии и венский профессор экономики Франц Хёрманн в Австрии.

Супереврейка Мила Кунис решила приобщиться к пропаганде мифов холокоста и разжиганию ненависти к украинцам

Измученная антисемитизмом
школьница Мила Кунис

В статье "Азы пропаганды, или как представить белое черным и ловко укусить руку дающего" рассматриваются различные пропагандистские приемы и трюки. В числе примеров манипуляций там упоминаются высказывания еврейки Милы Кунис, сделанные ею в предверии дня Победы 9 мая 2012.

Автор пишет:

«Вот Мила Кунис, например. Многие знают, что по национальности она - украинская еврейка, эмигрировавшая из Черновцов вместе с родителями в возрасте семи лет. Ну эмигрировала и эмигрировала, и бог с ней, казалось бы. Но тут, буквально три назад, Мила решила разразиться воспоминаниями о непростом советском детстве. И вот что у нее получилось: 

“Вся моя семья была в Холокосте. Мои бабушка и дедушка прошли ужасы Холокоста и чудом выжили, но большинство членов некогда большой семьи погибли. После Холокоста, в России запрещалось быть верующими... Но мои родители воспитывали меня так, чтобы я знала, что я еврейка... И когда я ходила в школу, там случались антисемитские выходки... Моя одноклассница однажды пришла домой в слезах - на спинке сиденья ее парты  вырезали свастику. Я хорошо поняла, что этой стране я, очевидно, не нужна”.

В этих кратких воспоминаниях (вышедших, какое интересное совпадение, буквально накануне Дня Победы) прекрасно решительно все. Упоминание о Холокосте (учиненном, напомню, нацистами) - с мгновенным переключением на происходящее в СССР. Для невнимательного и не слишком образованного читателя очевидно - Холокост происходил в проклятом Советском Союзе. Ущемляли евреев, сволочи! Запрет на веру - очередная антирусская ложь, богоборчеством в стране занимались сугубо в 20-е годы, и очень недолго. Конкретно в восьмидесятые, о которых, очевидно, говорит Мила, верующие ходили по улицам толпами, и никто их пальцем не трогал. Меня например крестили в восемьдесят восьмом году в центральном храме города Новогрудка - таких чудовищных масштабов достигал запрет на религию.

Очередная холокостная манипуляция: «Девушка из лагеря Дахау»

Это фото присутствует практически во всех "холокостных" подборках фотографий, где его обычно подписывают "Истощенная 18-летняя русская девушка смотрит в объектив во время освобождения концентрационного лагеря «Дахау» в 1945 году". Подпись вызывает некоторые сомнения, хотя бы тем, что у "девушки" явственно просмотраивается кадык. Кроме того, с первых минут освобождения лагеря Дахау, в нем работали фотокорреспонденты различных средств массовой информации, и в тот момент они зафиксировали несколько иное физическое состояние узников.

Резня в Дахау

Унтерштурмфюрер (лейтенант) СС Heinrich Wicker (слева) и представитель Красного Креста  Victor Maurerof (в центре, видно древко белого флага который он держит) пытаются сдать американцам лагерь Дахау

Резня в Дахау произошла в концентрационном лагере Дахау (Германия) 29 апреля 1945 года, во время Второй мировой войны. Американские солдаты из 45-й дивизии пехоты США, входящей в состав 7-й армии и заключенные лагеря без суда и следствия зверски убили 560 немецких военнопленных и гражданских лиц, большинство из которых в стиле американской мафии расстреляли из пулемета.

Фотодокументы чрезвычайной комиссии доказывают, что в Бабьем Яру массовые расстрелы не совершались

Эти фотоснимки Бабьего Яра были сделаны в ноябре 1943 года для материалов Чрезвычайной государственной комиссии. На фотоснимках не видно никаких следов массовых расстрелов и захоронений. Красным шрифтом указано название фото в докладе комисси, синим - в архиве.

Сопроводительное письмо Председателя Киевской областной комиссии содействия З. Сердюка председателю Государственной Чрезвычайной комиссии Н. Швернику с приложением фотодокументов о злодеяниях немецких оккупантов в г. Киеве. Ноябрь 1943 г. // ДАКО, ф. П-5, оп. 2, спр. 21, арк. 56.

Тис Кристоферсен. Ложь об Освенциме

Легендарная брошюра Тиса Кристоферсена «Ложь об Освенциме» впервые на русском языке 

Брошюра "Ложь об Освенциме" (нем. Die Auschwitz-Luge - Ein Erlebnisbericht von Thies Christopherson) немецкого фермера Тиса Кристоферсена, который с января по декабрь 1944 года трудился в филиале Освенцима - Райско над созданием растительного каучука и бывал как в Освенциме так и в Биркенау, была опубликована в 1972 году. Кристоферсен простым языком  описывает в ней своё прошлое и утверждает, что в Освенциме не было ни газовых камер, ни других средств массового уничтожения. Он отрицает, что в Освенциме и других концлагерях имело место уничтожение людей, и сообщает, что заключённые находились в настолько удовлетворительных условиях, что даже пели песни во время работы. После издания брошюры он получил тысячи писем от бывших узников лагеря и очевидцев, подтверждающих его доводы. Кристоферсен описывает Освенцим как лагерь, в котором заключенному нужно было работать, но в котором, однако, можно было жить. Кое-кому, кто до сих пор узнавал о концентрационных лагерях Третьего Рейха исключительно из единообразно управляемых средств массовой информации, это сначала покажется невероятным. Между тем, все идет к тому, что данное описание Освенцима теперь, по крайней мере, частично собираются признать даже официально.

Хотя "Ложь об Освенциме" не претендовала на научность, эта небольшая книжка сыграла важную роль в истории ревизионизма, так как подтолкнула к другим, более серьезным ревизионистским работам и стала одним из наиболее важных документов для переоценки истории Освенцима. Она имела настолько большой резонанс, что выражение  "Ложь Освенцима" (нем. Die Auschwitz-Lüge) получило широкое распространение и стала словарным понятием указывающим на то, что немцы не совершали никакого преступления в отношении европейских евреев.

Фридрих Берг - Размышления еретика-ревизиониста

Фридрих Берг

Сегодня мы точно знаем, что в Ираке до недавней войны не было никакого оружия массового поражения. Точно так же во время Второй мировой войны нацисты не убивали евреев или неевреев в газовых камерах и душегубках. Какие бы преступления и жестокости ни совершили нацисты и Гитлер, туда точно не входили газации евреев или кого-либо ещё. Историки, утверждающие обратное (в том числе Дэвид Ирвинг) попросту не выполнили свою домашнюю работу. Они заслуживают самого решительного осуждения за трусость и непростительную халатность.

Сердце мифа - дизельные двигатели

Ни один, даже самый ярый сторонник теорий об оружии массового поражения Саддама Хуссейна, так же как ни один еврей или самый что ни на есть крайний неоконсерватор, - никто ни разу даже не заикнулся о том, что выхлоп множества тысяч иракских дизельных грузовиков или дизельных танков мог использоваться для совершения массовых убийств. Если бы они заявили это, их бы просто подняли на смех, и совершенно правильно. И при всём этом бредовая теория подобного рода всё ещё живёт в самом сердце легенды о холокосте. Большинство из утверждаемых трёх миллионов жертв нацистских газаций были якобы умерщвлены именно дизельным выхлопом. Тот факт, что большинство людей даже не догадывается о значимости дизелей в великом мифе, говорит о том, что сами мистификаторы понимают, насколько нелепо их дизельное заявление - в противном случае они бы уж точно придали этой части холокостной теории большее значение.

Письмо от австрийского узника совести Вольфганга Фрёлиха

Редактор "Le Pamphlet" Мариетта Пашуд получила и распространила письмо от австрийского заключённого Вольфганга Фрёлиха, который "передаёт привет швейцарским и французским друзьям".

Адрес заключённого (письма необходимо писать на немецком языке):
Wolfgang Fröhlich
HNr: 46484
JA Krems/Stein
Steiner Landstr. 4
A-3503 Krems/Stein (Wachau/NÖ)
(Autriche)

29 мая 2013

Уважаемая госпожа, после долгого периода молчания я прошу Вас передать нашим друзьям из Швейцарии и Франции привет.

Решение Организации Объединенных Наций (в 2011 году Комитет ООН по правам человека принял решение о недопустимости преследование за отрицание холокоста для стран, подписавших Конвенцию по правам человека - примечание ПН) в эпоху серьезного исторического обзора и исследований по новейшей истории, кажется, началось реализовываться и в этой стране тоже, хотя в Австрии, некоторые существа были против даже зубами и когтями.

Я постоянно получаю конфиденциальную информацию из политических и судебных кругах, которую я не могу проверить с точностью. Мне сказали, что власти называют мой случай "самым большим судебным скандалом Второй республики", а теперь я узнаю, что уже идёт закулисная возня, чтобы, так сказать, вернуть мяч. Эти дамы и господа прекрасно знают, что они сделали.

Я не согласен с тем, что моё дело было "крупнейшим судебным скандалом". Так же это неприятно и моей семье. Уничтожать факты - с помощью австрийской политической справедливости - за счёт загрязнения асбестом (что полностью подтвердил присяжным судебный эксперт) намного более зверско! Этот случай был, вероятно, причиной смерти от рака сотен или даже тысяч пациентов - в том числе и неавстрийцев!

Уважаемая госпожа, я посылаю вам и всем друзьям из Швейцарии и Франции мои самые искренние поздравления.

Вольфганг Фрёлих
Источник: CLAN
Перевод: Правые Новости

Иран - друг Запада

Артур Бутц

Меня часто спрашивают, почему люди не хотят принимать во внимание ревизионизм "холокоста". Попробую ответить на этот вопрос на примере иранского президента Махмуда Ахмадинежада.

Главным препятствием на пути ревизионизма является обычный страх. Сегодня легенда о холокосте надёжно защищена системой юридических и неюридических запретов, являясь своего рода табу. В Европе никто не может оспаривать её истинность; законы, существующие во многих странах, ясно называют выражение ревизионистских идеей уголовно наказуемым преступлением. Для меня самым болезненным примером такого рода является заключение в тюрьму моего друга-химика Гермара Рудольфа, который на данный момент сидит в одиночной камере в тюрьме особо строгого режима недалеко от Штутгарта.

Имел ли в Румынии место холокост евреев?

Аурел Лупеску

Aurel Lupescu. A existat oare un holocaust al evreilor in Romania?
(Статья написана, предположительно, в конце 80-х годов прошлого века)
Перевод с румынского.

Этимологически слово "холокост" происходит из греческого языка: "холоскаустос" или "холокаутон"; "холос" означает "целое", "каустос" или "каутос" означает сожжение, точнее - всесожжение. Древнее значение холокоста следующее:

а) жертва, принесённая богам путём полного сожжения; 

б) полное уничтожение населения и животных;

в) массивное, тотальное уничтожение.

Впоследствии значение холокоста расширилось и стало включать в себя такие категории, как погромы, геноцид, истребление отдельного народа и т. д. Сегодня холокост отождествляется с трагедией, пережитой евреями во время Второй мировой войны, а именно, с уничтожением более 6 миллионов евреев в немецких концлагерях, находившихся на польской территории: Освенциме, Треблинке и др. Цифра в 6 миллионов евреев, сожжённых в нацистских крематориях была выдвинута различными, в основном, еврейскими, "комитетами" и "центрами" по исследованию холокоста. Огромная цифра в 6 миллионов была подвергнута сомнению различными историками и исследователями событий Второй мировой войны. Однако очень скоро в большинстве западных европейских стран, а также в США и Канаде, были "приняты" специальные законы, делающими преступником того, кто оспаривает достоверность холокоста. Совсем недавно профессор по имени Эрнст Цундель был приговорён к 15 месяцам тюрьмы одним канадским трибуналом за преступление, заключавшееся в написании книги под названием "Холокост, самая большая афера всех времён". В этой книге проф. Цундель, родом из Германии, утверждает, что не существовало никакой программы систематичного и массового уничтожения евреев, так же как не существовало газовых камер и сожжения 6 миллионов евреев, что противоречит фактам, установленным еврейскими исследовательскими "центрами".

Генрих Дауб «Правда - дочь времени»

Наша главная цель - уничтожение такого количества немцев, какое только возможно. Я ожидаю, чтобы каждый немец западнее Рейна и в той области, в которую мы входим, был уничтожен.

Дуайт Эйзенхауэр.

Из обращения к армии перед Рурским наступлением.

На официальном уровне в странах Запада по отношению ко Второй мировой войне сложилась такая схема: был "народ-преступник", виновный во всех бедах и преступлениях войны, "народы-освободители" и "народ-жертва", понёсший самые большие жертвы в этой войне. В предыдущей своей статье я попытался показать несоответствие исторической правде первой части этой идеологической конструкции. Но не намного ближе к исторической правде и остальные её части. Кто кого и от чего освободил и что взамен принёс, тоже надо рассматривать подробнее, если мы не хотим ограничиваться только пропагандистскими лозунгами. Что касается жертв, то, по моему глубокому убеждению, не один только народ, а все народы Европы, попавшие в жернова войны, оказались её жертвами.

Кто пытается рассуждать на эту тему или исследовать её, наталкивается на жёсткую заданность вышеназванной схемы, а также на окрик, преследование, вплоть до уголовного. Историки, желающие определить истинные причины войны, вскрыть картину преступлений всех её участников или определить подлинные цифры погибших в концлагерях, тут же получают ярлык "историка-ревизиониста". Особенно, если они пытаются исследовать масштабы геноцида национал-социалистического режима по отношению к восточноевропейским евреям. Мало того, эти историки могут познакомиться с уголовным кодексом и даже попасть в тюрьму, как это недавно произошло с английским историком-"ревизионистом" Дэвидом Ирвингом. Австрийский суд определил ему как меру наказания за "отрицание холокоста" 3 года тюрьмы. Такой же срок в Западной Европе часто получают убийцы и насильники. Насколько Ирвинг в действительности "отрицает" и что именно отрицает, сказать трудно. Ведь с Д. Ирвингом и другими историками-"ревизионистами" никто особенно не полемизирует, их аргументационную и документальную базу никто не рассматривает. Их просто сажают. Преследования со стороны неофициальных структур, заинтересованных в сохранении вышеназванной идеологической конструкции, могут быть ещё более жёсткими: бывали случаи, что историков-"ревизионистов" обливали кислотой, сжигали их дома, избивали и т.д. Ну что же, те, кому нужны защищённые законом табуизированные темы, знают, зачем им это надо. Думающие люди тоже понимают, кому и зачем эти табу нужны. Для нас, российских немцев, это вообще не новость и не загадка. Ведь мы сами со своей историей были десятилетиями табуизированной темой в СССР. При помощи наложения запрета на эту тему и на тему депортации других народов в СССР советская власть защищала прежде всего себя, замалчивая свои преступления. В истории человечества табу известны, начиная с первобытнообщинного строя. Чаще всего власть имущие при их помощи защищали систему своей власти, полезные для неё мифы, которые помогали им эту власть удерживать.